到二人对话。
那大王还思索了一下，断定：“他教我兄长学《千字文》的时候可没说过这话，要么是他教得不尽心, 要么这话是陆九郎捏造的。”
赵提学点了点头：“那必然是陆九郎捏造的。”
那大王：“嗯？为何如此说？”
赵提学：“陆鸣泉此人又清高又傲气, 总是分不清什么时候该抓家族荣誉什么时候不该, 不然也不会被抓住把柄流放，但唯有一点, 他教导官家时定然是尽心尽力的, 既为传输自己的学问，也为忠君。官家言没说过这话, 那就必然没说过。”
那大王点了点头，颇为赞许：“你说得对。”
他们两个也不意外陆安会假托长者言——有些话，确实不适合陆安这个年纪说。
反正这种小故事，很容易就能造七八个版本，今天可以说是祖父说的，明天就可以说是老师说的，待到彻底长成大儒后，还可以说是自己悟的。
但是，不意外归不意外，赵提学还是吸了口气。
要说陆安真的不知道“天地玄黄，宇宙洪荒”八字的解读，那是不可能的。唯一的解释只有他早已过了追求释意的道路，现如今已是在思考真义了。
——此人倒是机灵，知道有些话自己不适合说，就推给陆山岳。
赵提学惊叹之余，看其他士子——尤其是和陆安同年入科场的士子，眼中不免带来怜惜。
这些人可能还不是特别的明白，他们和陆安同科场，到底意味着什么。
*
“说到《千字文》……”
陆安这边，场中有人说得兴起，一时忘形：“听说现在有些学子，连《千字文》都不曾熟识，让他们背这一千个字，像要他们命似的，背得七零八落。”
在场有些人脸色就不太好看了。
这一段抨击，他们是全坐实了，一个字都不差。
房州知州眼睛往他们那儿一瞥，而后略带不悦地说：“既然如此，本次雅集就论《千字文》吧。”
“啊？！”忘形的士子猛地回神，心跳狂飙，冷汗都出来了。
完了，他不会离开雅集就被人套麻袋打了吧？
房州知州却是直接道：“天地玄黄，宇宙洪荒，此八字何解？请诸位作答。”
话音刚落，忘形的士子含泪抢先一杀：“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。此乃天地玄黄。而往古来今谓之宙，四方上下谓之宇……”
房州知州笑问：“你这么答，那洪荒二字又出在哪处典籍？”
然后这士子就卡了。
“洪荒”二字，并没有明确的典籍出处。此前有人流传《太玄经》中有过“洪荒之世”这样的字眼，但很快就被较真的儒生逐字逐句翻看，反驳了这个消息。
房州知州摇头：“你这般恰恰好就应了九郎那句‘背书容易，解书难’。”
那大王笑道：“有了往古来今、四方上下，却丢了物之广大与事之久远，若这世界让你去开辟，可是缺胳膊少腿，多有不全之处啊。”
士子臊红了脸：“谢大王指教。”
便在这时，赵公麟默不吭声向前走了几步，待其他人看向他之后，他大声道：“洪与荒，当为洪水与荒野，便是江河湖海与脚下陆地。”
那大王饶有兴趣：“按你这般解，荒与地之意，岂非重了？”
赵公麟毕竟是考过解试的人，若谁因为他的性格以为他没有学识，那便大错特错了。
他道：“正所谓《春秋》首称‘元’，《尔雅》首列‘始’，以天地之初、万物之始为开篇，乃文章惯例，《千字文》亦是如此。”
“又玄天在北，黄土在中，天地为方位，而洪水荒土，水土则是五行。是以，非是‘地’‘荒’重叠，实乃‘天地’‘洪荒’首尾呼应。”
“好！”
“好！”
众人抚掌而叫，他们目不转睛地看着赵公麟，赵公麟从容而立，双眼明亮。
而后陆安站出来。
赵公麟瞧到是她，便边挥手边笑：“陆兄快来！”
陆安便来了。
“陆某以为，非是天地为方位，实乃天地为水火。”
当她站出来时，不仅场内，场外的人也都看着她，那大王、赵提学、房州知州、房州通判皆注视过来，每个人的瞳孔里都闪动着期待。
郎君金声玉色，举城皆动。
“《易》有言，乾者 ， 天也 。终而为万物始。乾起于坎，北方坎水之地。”
“坤者，地也。万物皆致养焉。坤起于离，南方离火之处。”
“天一生水，地六成之。何六？东南西北，四方上下，六合也，与宇相应也。”
“地二生火，天七成之。何七？阴阳五行，回转循环，七政也，与宙相应也。”
至此，天地玄黄，宇宙洪荒八字，已释四字。
用的还是《周易》。
要知道，十二经中，《周易》最难。