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第414章 嬴政:姓李的果然都讨人厌

  皇权是什么?

  自秦始皇一统天下,奠定了这万世之基后,在华夏这片土地上,长达千百年的时间都未曾更改!!

  一念生杀——至高无上!!

  翻过高耸的喜马拉雅山巅,有一片广袤的大地。

  三千五百年前,雅利安人抵达那里,建立了毁灭一个民族根脉的种姓制度。

  自此,纵然皇权更迭,最高的婆罗门从来独立于皇权之外屹立巅峰。

  跨越茫茫大漠雪原,西域的王国政权更迭。

  间或有大一统的帝王降世,可多如昙花一现。

  手握“神权”的教皇和王族分庭抗礼,国王登基的冠冕甚至需要教皇来亲自授予。

  雅利安人也曾翻越山脉抵达华夏这片大地。

  一位女将策马瞥去一眼,随手便将其覆灭,勉强因其古怪的金发碧眼,献做了商王无关紧要的帝陵陪葬。

  又千年,“王侯将相,宁有种乎”的口号在这片土地横空炸响,自此种姓制度在这片土地再无生根发芽的可能。

  刘邦一匹布衣提剑平天下,朱元璋端着一个碗掀翻了天地,数也数不清的起义战争在这片土地更迭纷沓。

  “人皇”倘若不修——则黎民皆可为“人皇”!!

  华夏人民习惯于此,可若抬头将目光跨越喜马拉雅山,抵达那片被种姓制度侵袭的土地,便会发现一件匪夷所思的事情。

  华夏人民习以为常的起义战争,三千年来在那片土地甚至一次都没有出现过。

  同时,无数文学创作者们在追溯历史时哀叹着君权神授、人皇已死的“天子”之称。

  可事实上唯有在这里,神权切切实实是掌握在皇权手里的工具。

  人们认可的“天”绝非类似于西方的“上帝”“耶稣”这样特指的某一位可以被定义的神明。

  它更像是一种无形的大道规则的统称,是雷、是风、是雨、是雪,是一切人力无可掌控的自然的统称。

  也许“天”在某些时刻不可或缺——譬如需要扯大旗造反的时候。

  朱棣起军时天降风雨,黑云压顶,屋檐上的瓦片碎了一地,姚广孝镇定的摁下了满头大汗的朱棣,高兴的宣布

  “感谢雷神爷送来的祥瑞之兆,天命在我,此战必胜,大家鼓掌!”

  军队听着耳边小儿止啼的阴风呼啸,幽幽的看着满地碎瓦,寂静了一会儿——十分从心的震声鼓掌!

  神权并不独立于皇权,只是为皇权服务的工具,自始至终。

  而集这一切于一身的至高无上的统治者——便是皇帝。

  ……

  无声之中,漫天的王座静静地环绕。

  分明未饮,白衣诗仙却仿佛有些醉了。

  他展开双臂,仰望着天地转了几圈,似是半嘲又似是感叹的喃喃。

  “学剑翻自哂,为文竟何成……哈哈,我李白这一生,多少次想为官做宰,却不料最后却是成就于随便写的几首诗,真是……儿戏不足道也。”

  他眉峰骤然陡峭,潇洒不羁的狂傲冲天而起,目光直直的落到了王座的正前方!!

  那里,目光幽深沉黯的黑袍帝王气势骇人,见他瞧来,便情绪不明的微微眯了眯眼。

  “今日,这第一首便献给秦皇陛下!”

  一言出,别说下面的学子了,就连一圈的帝王们都纷纷坐直了身子。

  刘邦眼睛发光,咧着嘴兴致瞬间被吊了起来,“哟——!”

  李世民腾的拍案而起,左瞧瞧嬴政,右瞅瞅李白,眼睛里透着浓浓的不可置信和微妙的委屈!!

  李白一手做执剑状,一手做饮酒状,金光于是便化作了他手中的剑和酒。

  白衣剑仙大笑三声,醉醺醺的迎着金光飒然出剑,长歌作舞!!

  “在下这剑学的不好,虽忝居大唐第二,却非万人之敌也;在下这问也学的不好,虽略有声名,却不过窃四海之声也,今于各位陛下之前献丑了!”

  “秦王扫六合,虎视何雄哉!

  挥剑决浮云,诸侯尽西来——”

  已经准备好气定神闲挨骂的嬴政睁开了眼。

  刘邦看戏的笑容僵在了脸上。

  刘恒沉吟着抚住了下巴。

  刘彻脸色变来变去,在羡慕嫉妒和微微不忿之间反复横跳。

  ……

  李世民气晕了,拍着桌大喊,“你小子写这么好干什么?!!这回好了,所有人都知道秦王扫六合有多么雄伟了……等等。”

  李二摸着下巴的沉吟了一瞬——秦王?

  谁还不是个秦王了。

  ……

  酒剑仙兀自舞剑,口中半吟半诵。

  “明断自天启,大略驾雄才。

  收兵铸金人,函谷正东开。

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