“哥，可是世人不都是这般的嘛，总担心自己孩子如何，想把最好的给孩子。”
“这不都是自己想的吗？孩子想要的话，孩子就不顶嘴了。连这点都看不清楚，那就糊涂了。
但也不必过于纠结这个事情，毕竟，没有经历风吹雨打的花朵也很难坚强的长大，没有淤泥不长莲花。从跳出来视角去看，孩子经历这些，未尝不是一件好事儿。
温室里生长出来的花朵，一到外面也会扛不住环境的摧残。
而什么都经历过后的人，才更容易清醒过来。
其实换个角度去看，一家人之中，清醒的人太多也不好，这样孩子也少了些许的磨难，但只要有那么一个是醒的，便会成为孩子的指路明灯。
这就是无形的对比。
比如我是孩子的爸爸，我说孩子这样不懂事儿顶嘴，我是孩子的老师说孩子不听话，不好好学习。
可是孩子的妈妈却很明理，理解孩子，包容孩子，拿孩子当自己的朋友一样去尊重，同时又当成孩子一样去无私的关爱。
这样孩子才能分辨出来，对错好坏，知道自己应该如何做。
常人还是需要玩儿这个规律，或者说给幼苗建立成长过程。
没有这些也不行，爱呀，不是让他不明是非黑白，一味的惯着，而是叫他明白是非黑白后还能很好的做自己。”
“哥，如果你以后有了孩子，你会如何教育他呢？”
“我？嘿嘿嘿，我非常人，我会成为我孩子的大哥，他想玩儿我带着他一起玩儿，我不会因为他学习不好，就拿他当笨孩子，更不会因为他顶嘴就觉得他不听话。
不想学习是特么因为太聪明的缘故，他在做选择。
顶嘴一定是我不够理解他，或者把我的意愿强加给他了，他不愿意。
我只要确保他能安安稳稳长大，不作恶，还有能够建立独立的人格之外，别的一律不管。
他想画画，我支持他，他想唱歌，我支持他，他有任何喜欢的东西，我都支持他，不怕他喜欢的东西多，就怕他什么都不喜欢，哪怕是他喜欢打游戏，我也会陪着他一起玩一玩。
抛去外在的关系称呼，其实以小我认知上来讲，我们都是第一次来人间玩儿的生灵，个体生命。或者说是朋友。
谁会为难自己的好朋友呢？那要是为难了，自己也挺不对的。
我既当人家父亲，也当人家朋友，还得是那个他这一生最好的那个朋友，能理解他包容他，无私对他好的那个。
但这不是惯着他，该管的，出格的，也需要去管一管，不然也不行，这个要有一个分寸。
不过你真心的对人家好，他跑偏了，只要感觉到你心疼的上，他自己就会反思，这个反思就是成长用的。也叫自醒。
这人啊，都一样，不管老的还是小的，都一回事儿，都有自己的认知与境遇，也都不尽相同。
每个人来人生都是来体验的。
曾经有一个人，问一个一百多岁的老太太说；“奶奶你活了这么大，你有没有处过男朋友。”奶奶羞涩的笑了一下；“哎呀，很多啦。”
“那他们现在都怎么样啦？”
老太太说；“全死了，全死了，全死了。”哈哈哈哈哈。
人活过百年，人生没什么大事儿或小事儿。回首向来萧瑟处，归去,也无风雨也无晴。
自己能够清醒的看明白这点，何来的为难？
该去的留不住，不该走的也赶不走，世间万般皆因缘，缘来只因生一念。
你们所有人与我的相遇都是如此，因你心中对修行的一念，遇见了我。也因我有讲修行这一念遇见了你们。
有一天你们这一念因为什么开始变化时，那就是离去的时候，而我也不会纠结。这叫缘来则聚，缘尽则散。
生活中这样的事情很多，比如你来见我，因你起了这一念，而我也想你来见见，那么就会聚在一起。
当你觉得你该回去的时候，这一念变，我也释然的不多挽留，那就会离去。这就是散开。
当你再想来之时，又起这一念，而我忙，没时间见，这就是缘没到。可我不忙能见你呢，这就是缘又到了。
缘就是，你的一念，与我的一念产生的纠缠。
比如世间那般情情爱爱，因你对我的好，我对你产生欢喜，互相产生情愫，两个念头纠缠走在一起，当随着对彼此更加了解，以及境遇与经历，这一念发生了变化，从而导致失去了最初那般的感觉。那么就会分离。
常人一切的缘分，都是因一念生一念灭，哪怕是生孩子，也是因一念想要，或者一念欢喜的不注意措施而得。同时又因一念不愿而失去。
世人一直在变化的就是心中的那一念，你今天觉得大哥好，这一念变化时，也有可能觉得大哥没那么好，甚至会觉得就那样啊，也可能觉得不好啊。这都有可能，这叫无常。也就是我说的我不相信人性的原因。
而修行到了之后呢，每一念自己都能很好的把握，又能分得清楚。
今天你对我的好是真好，若是有一天变成了不好，那也是真不好，我不纠结这个，我记得你的好，我不变就是，同时也不因为你后面的不好，就忘记了你现在的好。
所以我才能从万般苦难中依久未曾失去初心，也就是我对别人的好才会没有发生任何改变。<