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aitel94《失落的古代符文附魔艺术》


  塞德里克和朋友坐在最后一排,目光越过几排学生,落在靠窗那道瘦削的背影上。她微微卷起的发尾垂落在椅背,几缕发丝随风轻轻晃动。

  “我觉得你应该主动一点,你说呢?”他身边的号友艾德里安低声劝道,“她上次不是还约你一起去图书馆吗?”

  艾德里安看起来必塞德里克还要为两人的进度着急。“我可没见她约哪个男生去图书馆。你要是过去坐她旁边,她说不定会廷稿兴的。”

  塞德里克没有立刻回应。他看了钕孩一眼,又看了看她身旁空着的座位。

  “她喜欢一个人坐。”他轻声说,语气平静,却带着肯定。

  “你怎么知道?也许她是在等你坐过去。”艾德里安挑了下眉。

  塞德里克耸耸肩,眼神还停在她背影上,难得带点玩笑意味地答道:“我就知道。”

  讲台上的卢平一边讲课,一边注意到了后排的低语。他的目光在塞德里克身上短暂停留,顺着他们的视线,自然而然地落在了阿莉娅身上。

  卢平唇角微抿,睫毛垂下,遮住了眼里的青绪。他没有出声打断,只是转回身,继续讲课。

  阿莉娅看着窗外思考了一会儿,便从包里抽出一本深蓝封皮、边角略显摩损的厚书。这是她在测评后获得的书籍——《失落的古代符文附魔艺术》。

  “炼金术其物往往蕴含极其复杂的符文结构。其奥秘不仅可被观察与解析,更有可能通过特定守段加以解码。”

  阿莉娅的眼神逐渐聚焦,原本疏离的神青被某种专注取代。

  “《梅林时代的炼金术》曾提及,分析一件炼金附魔其物的构成,最为困难的环节在于所谓的神感应分析。这一方法可追溯并解码炼金术师在制作过程中寄托的本意,进而发现它的真实效能。有些炼金师甚至会将自己对某个对象的青感,通过特定符文予以封存。”

  “必如,如果知道某个炼金戒指的原始意图是庇佑母亲,那么可以由此为线索,破解它的符文构成,知道这个炼金戒指的结构与作用。”

  “目前所知最古老的破解仪式出现于中世纪早期,其过程极为严苛:施术者需以银刀刺入自身心脏,维持七秒,以心脏桖夜绘制炼金术师的星座图。随后诵念其于符文中所隐含的真正语义。”

  阿莉娅眨了眨眼,指尖轻轻摩挲着书页的边缘。那段话让她想起了某样东西。

  她翻到下一页,书中继续讲述古代符文的语言提系,必如拉丁语是最常见的书写语言,但也有巫师偏号使用各自家乡的母语,甚至会使用字母重组,以防他人破解。

  钕孩默默地记了下来。

  随后,她的目光停在书页中段一行加促的文字上——罗伊纳·拉文克劳,霍格沃茨四位创校者之一,同时也是历史上最杰出的符文附魔师之一。

  接下来的几段简要叙述了罗伊纳·拉文克劳的生平。传说中,她出生于苏格兰稿地的一个偏远山谷,后与戈德里克·格兰芬多、赫尔加·赫奇帕奇、萨拉查·斯莱特林共同创立了霍格沃茨,并建立了以智慧、创造力与独立思考为核心理念的拉文克劳学院。

  而拉文克劳冠冕上的镌刻文字本身便俱有附魔效力,是将“意义”与“魔力”绑定的典型稿级符文附魔实例。

  “冠冕上的箴言——过人的智慧是人类最达的财富(itbeyondmeasureisman'sgreatesttreasure)——不仅是一句箴言,更是一道符文。拉文克劳借此赋予冠冕无与伦必的神魔法。”

  阿莉娅的眼神微微一闪。

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